潘富俊老師，他絕對是一位狂人。
現為中國文化大學景觀系教授的他，不但專擅各種地景美質的創造，從文學與植物的角度來說，他宛如多重宇宙的學者綜合體。
他是「文學裡的偵探」，用科學的方式讀文學，在古文學中的尋找蛛絲馬跡，利用植物的特性還原千年前的創作環境，並推論創作者之謎。例如經過數十年紅學的論戰，《紅樓夢》的作者仍未有定見，然而，潘老師細心比較前八十回和後四十回的植物，提供另一番見解，或許有助於你的判斷。
他還用統計學讀詩詞歌賦，計算出古典文學作品中各類植物出現的次數、頻率、場景、種類，以找出古人吟詠感物的植物「喻依」真意，務求真實了解古文中的特殊文學意涵。比如他說：「古典文學作品中，自《全唐詩》以來，宋、元、明、清各代的詩總集，出現次數最多的植物就是柳樹。《全唐詩》柳樹是引述最多的植物，一共出現3,463首」，這計算方式我是不想領教了，畢竟常人如我，連「百步穿楊」還是「百步穿柳」都還搞不清楚，更別說柳樹是如何從象徵溫柔謙遜、代表隱士的「五柳先生」意象，搖身一變竟成了和風月場所脫不了關係的植物，如「花街柳巷、尋花問柳、眠花宿柳」，這轉變之大，我承受不住。
潘老師研究方法不僅是紙上談兵，他還親臨現場，來回比對實景與古人刻劃之物是否吻合，意外發現張繼的〈楓橋夜泊〉「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠」的江楓，說的不是江邊的楓樹（WHAT！？）；王維〈相思〉「紅豆生南國，春來發幾枝」的紅豆，也不是剉冰裡的紅豆（哪泥！？），當然還有更多驚人發現，例如蘇東坡不但是個頂級饕客，更是個吃檳榔老手，蘇老夫子認為吃檳榔能療饑、消瘴癘，還知道要裹著蔞葉吃檳榔……照這樣查實下去，說不定，吃檳榔有一天也會成為一項文化復興運動呢（誤XD）
喔，對了，神通廣大又能七十二變的孫悟空不諳水性，自然也有分身乏術護不了師父的時候，而在沒有電話，也沒有網路、wifi的取經過程中，他那能行十萬八千里的筋斗雲，到底要去哪裡向觀世音菩薩求救呢？沙僧不知道、豬八戒也不會告訴你，但是潘老師有答案。
文學裡的植物課（全3冊）
https://ontheroad.today/audiobook/171
